Page 91 - จดหมายเหตุงานพระบรมศพ

พระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพ ๑๕๘๙
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร

ประโคมยํ่ายาม เวลา ๑๑.๐๐ น. พระพิธีธรรมสวดพระอภิธรรมฉันภัตตาหารเพล เวลา ๑๒.๐๐ น. พระพิธีธรรม
สวดพระอภิธรรมและประโคมยํ่ายาม เวลา ๑๕.๐๐ น. พระพิธีธรรมสวดพระอภิธรรมและประโคมยํ่ายาม เวลา
๑๘.๐๐ น. ประโคมยํ่ายาม เวลา ๑๙.๐๐ น. พระพิธีธรรมสวดพระอภิธรรม เวลา ๒๑.๐๐ น. พระพิธีธรรมสวด
พระอภิธรรมและประโคมยํ่ายาม และ ณ พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท ในพระบรมมหาราชวังนั้น สมเด็จบรมบพิตร

ผูทรงพระคุณอันประเสริฐ ก็ไดเสด็จพระราชดําเนินทรงบําเพ็ญพระราชกุศลนอมถวายพระบรมศพโดยลําดับ ดังนี้
ทรงบําเพ็ญพระราชกุศลสัตตมวาร (๗ วัน) วันพุธ ที่ ๑๙ ตุลาคม ๒๕๕๙ ทรงบําเพ็ญพระราชกุศลปณรสมวาร (๑๕ วัน)
วันพฤหัสบดี ที่ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๕๙ ทรงบําเพ็ญพระราชกุศลปญญาสมวาร (๕๐ วัน) วันพฤหัสบดี ที่ ๑ ธันวาคม ๒๕๕๙
และทรงบําเพ็ญพระราชกุศลสตมวาร (๑๐๐ วัน) วันศุกร ที่ ๒๐ มกราคม ๒๕๖๐

อนึ่ง ในการเสด็จสูสวรรคาลัยของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ผูทรง
พระคุณอันประเสริฐ เมื่อวันพฤหัสบดี ที่ ๑๓ ตุลาคม ๒๕๕๙ นั้น ถือไดวาเปนวันที่ประเทศชาติและพสกนิกรชาวไทย

ทั้งประเทศตองประสบกับความสูญเสียครั้งยิ่งใหญ เปนวันที่ดวงใจของสยามประเทศทุกดวงดั่งจะสูญสลายไปสิ้น
ทั้งเปนวันที่ทุก ๆ ถิ่นทั่วไทยตางเศราโศกเสียใจรํ่าไหปริเทวนาการถวายอาลัย สงเสด็จสูสวรรคาลัยดวยความจงรักภักดี
โดยถวนหนา และดวยพระมหากรุณาธิคุณเปนลนพนอยางหาที่สุดมิได เปนเหตุใหทุก ๆ วัดวาอารามพรอมดวยพสกนิกร
ทั่วประเทศตางรวมแรงรวมใจบําเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมนอมถวายพระบรมศพตลอดเวลา ๑ เดือน แตวันเสด็จสวรรคต
สูสวรรคาลัย แตบางวัดก็รวมแรงรวมใจบําเพ็ญกุศลสวดพระอภิธรรมนอมถวายพระบรมศพโดยตลอดถึง ๑๐๐ วันเต็ม

บางวัดก็มุงเพื่อเพิ่มพูนบุญกุศลนอมถวายใหมากยิ่งขึ้นไปกวานั้น จึงไดจัดสวดพระอภิธรรมนอมถวายตลอดตราบเทา
ถึงวันออกพระเมรุก็มี และในการบําเพ็ญพระราชกุศลครบ ๕๐ วัน และครบ ๑๐๐ วัน นอมถวายพระบรมศพนั้น เหลา
ขาราชการพรอมดวยคณะสงฆทุกจังหวัดทั่วประเทศก็ไดรวมใจกันจัดการใหมีการอุปสมบทหมูเพื่อนอมถวายเปนพระราช

กุศลจังหวัดละ ๘๙ รูป รวม ๗๗ จังหวัด แตที่นามหัศจรรยที่ตองจารึกไวในดวงใจของปวงชนชาวไทยทุกดวงอยางไมมี
วันลืมเลือน นั่นคือพระองคทานทรงเปนศูนยรวมใจ ทรงเปนศูนยรวมการทําความดีดวยใจของพสกนิกรชาวไทย
ทั่งประเทศเพื่อ นอมถวายพอหลวง เปนที่ประจักษทั่วโลก ทั้งนี้ ก็เพราะพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
บรมนาถบพิตร ในพระบรมโกศพระองคนั้น พระองคทรงกอปรดวยพระคุณธรรมที่สําคัญอยางยิ่งในพระพุทธศาสนา คือ
อัปมาทธรรม อันเปนคุณธรรมที่บันดาลหิตานุหิตประโยชนใหสําเร็จไดดังประสงค สมตามพระนิพนธแหงศราทธพรต

คาถาที่ไดอัญเชิญมาเปนนิกเขปบทแหงเทศนานี้วา อปฺปมตฺโต อุโภ อตฺเถ อธิคณฺหาติ ปณฺฑิโต เปนอาทิ ความวา ผูรู
ไมประมาทแลว ก็สามารถยึดประโยชนในปจจุบันและประโยชนในโลกหนาไวได และเพราะยึดประโยชนทั้ง ๒ อยางไวได
จึงเรียกวาเปนบัณฑิตดังนี้ ความไมประมาทในศราทธพรตคาถานี้ หมายถึง ความมีสติ คือระลึกไดกอนจะทํา กอนจะพูด

กอนจะคิด มีความรูสึกนึกคิดในการสรางคุณความดี ในการสรางสิ่งที่เปนคุณ สิ่งที่เปนประโยชนนอยใหญ เปนคุณธรรม
ฝายดีที่สําคัญ และจําเปนอยางยิ่งที่ตองใหมีในกิจการงานทุก ๆ อยาง เพราะเมื่อความไมประมาทพรอมมูลแลว การ
ดําเนินกิจการงานทุก ๆ อยาง และการประพฤติปฏิบัติธรรมในทุก ๆ ชั้น ก็จะดําเนินไปโดยทางที่ชอบประกอบดวยสุจริต
จัดเปนอัตตสัมมาปณิธิ คือการตั้งตนไวดีไวชอบที่บัณฑิตนิยม ก็จะเปนคุณที่ชวยเพิ่มพูนประโยชนทั้งในโลกนี้ ในโลกหนา
และประโยชนที่ยอดเยี่ยมคือพระนิพพานใหสําเร็จไดดังประสงค เพราะเหตุที่ความไมประมาทเปนคุณธรรมที่เปนยอด

ของความดีดังนี้ พระผูมีพระภาคเจาจึงตรัสวาเปนคุณธรรมที่ควรเพิ่มพูนใหมีในกิจการทุก ๆ อยางโดยแนแท และผูที่
ไมประมาทแลวนั้น ถึงแมจะสิ้นชีพวายชนมไปแลว ก็ยังชื่อวาไดทิ้งสิ่งที่ดีงามไวเปนอนุสรณอวดแกชาวโลก จึงไดชื่อวา
เปนผูไมตาย หรือเปนผูที่ชื่อวาตายเพื่ออยู สวนผูที่ประมาทแลว เมื่อสิ้นชีพไปแลวก็แลวกัน ไมไดทิ้งสิ่งที่ดีงามอะไร ๆ

ไวอวดแกชาวโลกเลย จะทิ้งก็แตความวิบัติยอยยับตาง ๆ ไวอวดแกชาวโลกที่ตนเกิดมาอาศัยอยางมากมาย เพราะฉะนั้น
ผูที่ประมาทแลวนั้น จึงชื่อวาเหมือนกับคนที่ตายไปแลว หรือไดชื่อวาอยูเพื่อตายโดยแนแท ดวยประการฉะนี้
พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ในพระบรมโกศ ผูทรงพระคุณอันประเสริฐ

พระองคนั้น เพราะเหตุที่พระองคไดทรงดํารงมั่นในพระปฐมบรมราชโองการ ในทศพิธราชธรรม ในสังคหวัตถุธรรม

1589